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Etudiant à "louer"

Etudiant à"louer", est-ce légal ?

l'Ethique de la Richesse

"...le prélèvement d'un intérêt sur l'argent prêté..."

 Selon les enseignements baha'is, les richesses dûment acquises et bien employées sont honorables et méritoires. Tout service rendu doit être équitablement récompensé. Bahà'u'llàh dit dans Les Ornements :

     Le peuple de Bahà ne doit refuser son dû à personne et rendre hommage au talent... Chacun doit parler avec justice et reconnaître la valeur des services rendus.

     Concernant les intérêt à prélever sur les emprunts, Bahà'u'llàh écrit dans Les Splendeurs :

     Beaucoup de personnes sont obligées d'y avoir recours; si aucun intérêt n'était admis, les affaires seraient entravées et arrêtées... Il est rare que quelqu'un consente à prêter de l'argent à autrui selon le principe de Qard-i-hasan (littéralement "bon prêt", c'est-à-dire argent avancé sans intérêt, à rembourser au grès de l'emprunteur). Par conséquent, pour aider les serviteurs, Nous avons autorisé le prélèvement d'un intérêt sur l'argent prêté, parmi les autres transactions en usage. C'est-à-dire... qu'il est permis, légal et honnête de fixer un intérêt sur l'argent... mais il faut le faire avec modération et justice. La Plume de gloire s'est abstenue d'en tracer les limites, en signe de sagesse et pour la facilité de ses serviteurs. Nous exhortons les amis de Dieu à agir avec loyauté et probité, de telle manière que la miséricorde et la compassion de ses bien-aimés puissent se manifester envers tous.

     L’exécution  de telles affaires sera confiée aux soins des membres de la Maison de Justice, afin qu'ils puissent agir avec sagesse selon les exigences de l'époque.

Bahà'u'llàh et l'Ere Nouvelle de J.E. Esslemont

Le Travail pour tous

     Un des enseignements les plus importants de Bahà'u'llàh concernant les questions économiques est que tous doivent accomplir un travail utile. il ne faut pas qu'il y ait des bourdons dans la ruche humaine, pas de parasites parmi les gens valides de la société. Il dit :
     Il est enjoint à chacun de s'occuper d'une manière ou d'une autre : art, commerce, etc. Nous avons décidé d' identifier votre labeur à un acte d'adoration envers Dieu, le Véritable. Méditez, ô peuple, sur la grâce de Dieu et les faveurs qui vous sont accordées, et que votre gratitude s'élève vers Lui matin et soir.
     Ne gaspillez pas votre temps en paresse et indolence, et occupez-vous de ce qui est avantageux pour vous et pour les autres.Ainsi en a-t-il été décrété dans cette Tablette surgit de l'horizon où resplendissent le soleil de la sagesse et de la parole divine. Le plus méprisable des hommes est celui qui s'assoit et qui mendie. Attachez-vous à la corde de l'action, comptant sur l'aide de Dieu, l'Auteur des causes. (Les Bonnes Nouvelles, dans Foi Mondiale Baha'ie p.348)
  
  Que d'énergie gaspillée aujourd'hui dans le monde en lutte stériles et en compétitions qui détruisent et neutralisent les efforts des autres ! Et que d’efforts perdus d'une manière encore plus néfaste !
     Si tous les humains travaillaient et si tous leurs efforts, manuels ou intellectuels, étaient profitables à l'humanité comme le recommande Baha'u'llàh, alors les ressources nécessaires à une vie saine, confortable et digne suffiraient amplement pour tous. Il n'y aurait plus ni taudis ni famine, ni misère ni servage industriel, ni sur:ménage qui mine la santé.


Bahà'u'llàh et l'Ere Nouvelle

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Partage volontaire des propriétés et paix durable

"Tout ce que vous avez sacrifié sur le chemin du seul vrai Dieu,  vous le trouverez préservé par lui, le Protecteur, intact à la sainte porte de Dieu"   Abdu'l-Bahà

   Dans une lettre écrite en 1919 à l'Organisation centrale  pour une Paix durable, Abdul'-Bahà dit : 

     Parmi les enseignements de Bahà'u'llàh se trouve la question du partage volontaire des propriétés. Ce partage volontaire est plus méritoire que l'égalité (imposée par la loi) et s'appuie sur le fait que l'on ne doit pas se préférer à son prochain, mais plutôt sacrifier sa vie et ses biens pour les autres. Mais ceci ne doit pas s'imposer par la force jusqu'à en faire une loi qui contraigne l'homme. Non, car l'homme doit, volontairement et de son plein grès, sacrifier ses biens et sa vie pour les autres, donnant délibérément pour les pauvres, comme cela est d'usage en Perse parmi les baha'is (Unité de conscience, pp 20 à 22.)

ONU : Responsabilités des entreprises et Droits de l'Homme

Normes sur la Responsabilité en matière de Droits de l'Homme
 Commission Nationale Consultative sur les Droits de l'Homme : Responsabilité des entreprises en matière des Droits de l'Homme, Information juridique et comptable de l'entreprise

Le signe de la vraie noblesse

Quelques textes sur la souffrance en tant que signe de transformation spirituelle vers la noblesse,  notre raison d'être.

     N'importe qui peut être heureux dans le confort, l'aisance et la santé, le succès, le plaisir et la joie. Mais demeurer heureux et content à l'heure des difficultés, des épreuves et des maladies, voilà le signe de le vraie noblesse.      

 Est-il possible d'échapper aux épreuves de Dieu ? Non, par la justice du Seigneur ! Il y a là une grande sagesse que nul ne saisit, sinon le sage et l'initié...

     Si ce n'était des épreuves, on ne pourrait séparer le courageux du lâche. Si ce n'était des épreuves, on ne pourrait distinguer les fidèles des déloyaux.

     L'âme et l'esprit de l'homme progressent lorsqu'il est mis à l'épreuve de la souffrance. Plus on laboure la terre, meilleure est la récolte. Comme la charrue creuse la terre en profondeur, la purifiant des mauvaises herbes et des chardons, la souffrance et les tribulations libèrent l'homme des choses insignifiantes de cette vie temporelle jusqu'à ce qu'il atteigne un état de détachement complet...

   L'épreuve... efface du miroir du coeur la rouille de l'égoïsme, afin que le Soleil de vérité puisse y briller. Car il n'est pas de voile plus opaque que l'égoïsme et, aussi mince que soit cette couverture, elle parviendra néanmoins à envelopper complètement l'homme et à le priver de sa part de la générosité éternelle.

     Il existe deux sortes d'épreuves pour l'homme.[Certaines] sont les conséquences de ses propres actions. Si un homme mange trop, il nuit à sa digestion; s'il prend du poison, il tombe malade ou meurt. S i quelqu'un se livre au jeu, il perdra son argent; s'il boit trop, il en perdra l'équilibre. C'est l'homme lui-même qui cause toutes ces souffrances ; il est bien clair que certains malheurs sont les conséquences de nos propres actes.[...]

     [D'autres] sont des bienfaits de Dieu, pour lesquels nous devrions Le remercier. Le chagrin et la peine ne nous adviennent pas par accident ; c'est la miséricorde divine qui nous les envoie pour notre propre perfectionnement. Quand il est heureux, l'homme peut oublier son Dieu. Mais quand survient le chagrin et que les peines l'accablent, il se souvient alors de son Père qui est aux cieux et qui peut le délivrer de ses humiliations.

     Ceux qui ne souffrent pas n'atteignent aucune perfection. La plante que le jardinier taille le plus, est celle qui, l'été venu, aura les plus belles fleurs et les fruits les plus abondants.   

                                                             Abdul'-Bahà

                                               

Quelques extraits des Ecrits saints

     Il n'est injuste envers personne, et ne charge aucune âme au-delà de qu'elle peut supporter. Il est en vérité, le Compatissant, Le Très Miséricordieux.   

Ô fils de l'existence !

     Ne te préoccupe pas de ce monde. Par le feu, nous éprouvons l'or et par l'or, nos serviteurs.

Ô fils de l'homme !

     Si l'adversité ne t'atteint pas sur mon chemin, comment pourras-tu suivre la voie de ceux qui sont heureux de mon bon plaisir ? Si en ton effort pour me rencontrer, les épreuves ne te touchent pas, comment, par amour de ma beauté, parviendras-tu à la lumière ?   

Ô compagnon de mon trône,

     N'écoute pas le mal et ne vois pas le mal; ne t'abaisse pas et ne laisse échapper ni soupir ni pleurs. Ne dis pas de mal afin de ne pas en entendre dire, et ne grossis pas les fautes des autres pour que les tiennes ne paraissent pas graves; ne souhaite l'humiliation de personne afin que la tienne ne soit pas visible. Passe donc les jours de ta vie_plus courts qu'un fugitif moment_en conservant un esprit sans tache, un coeur immaculé, des pensées pures et une nature sanctifiée. Alors, libre et heureux, tu pourras quitter cette forme mortelle pour retourner au paradis mystique et habiter à jamais au royaume éternel.

Te souvenir de Moi, c'est guérir de tous tes maux...

Je suis le Soleil de la Sagesse et l'Océan de la Connaissance. Je réconforte ceux qui défaillent et ressuscite les morts. Je suis le Phare qui éclaire la voie. Je suis le Faucon royal sur les bras du Tout -Puissant. Je déplie les ailes tombantes de tout oiseau blessé et les remets en vol.

                                                             Bahà'u'llàh

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Riche / Pauvre et Gouvernement juste

     Les enseignements baha'is insistent dans les termes les plus énergiques sur la nécessité d'introduire des réformes dans les relations économiques du riche et du pauvre.
     Abdu'l-Bahà dit :
     L'ajustement des conditions humaines doit être tel que la pauvreté disparaisse, que chacun, autant que possible, suivant son rang et sa situation, reçoive sa part de confort et de bien-être. Nous voyons parmi nous, d'un coté, des hommes surchargés de richesse et, de l'autre, des malheureux qui meurent de faim; les uns possèdent plusieurs palais superbes, les autres n'ont rien pour reposer leur tête... cet état de choses est injuste et il faut absolument y remédier. Cependant le remède doit être appliqué avec prudence. Il ne s'agit pas d'établir une égalité absolue entre les hommes. L'égalité est une chimère! Elle est toute à fait impraticable. Même si l'égalité venait à s'établir, elle ne pourrait pas y être maintenue; et si son existence était possible, l'ordre du monde tout entier en serait détruit. La loi de l'ordre doit toujours prévaloir dans l'humanité. Le ciel l'a décrété en créant l'homme... L'humanité, tout comme une grande armée, a besoin d'un général, de capitaines, de sous officiers de tous grades et de soldats, chacun ayant des fonctions déterminées. La hiérarchie est indispensable pour assurer une organisation méthodique. Une armée ne peut être constituée uniquement de généraux ou de capitaines ou seulement de soldats sans chefs.
     Il est certain que, les uns étant démesurément riches et les autres lamentablement pauvres, une bonne organisation s'avère nécessaire pour contrôler et améliorer cet état de choses.Il importe de limiter la richesse comme il est important de limiter la pauvreté. Les situations extrêmes sont nuisibles... Quand la pauvreté touche au dénuement, c'est le signe certain que, quelque part, se trouve la tyrannie. Les hommes doivent se hâter de résoudre cette question et changer sans délai des conditions  qui infligent la misère et la pauvreté sordide à un très grand nombre de gens.
     Les riches doivent se départir de leur abondance; d'un coeur ému, avec une intelligente compassion, ils doivent se soucier de ces malheureux qui souffrent du manque des choses les plus nécessaires à l'entretien de la vie. 
     Des lois spéciales doivent être adoptées pour régler ces excès de richesse et de misère... Les gouvernements des pays devraient se conformer à la loi divine qui confère à tous une justice égale... Tant que ceci ne sera pas réalisé, la loi de Dieu n'aura pas été respectée. (Causeries d'Abdu'l-Bahà à Paris p. 133 à 135.)

A lire : La Responsabilité des entreprises en matière des Droits de l'Homme,


Bahà'u'llàh et l’Ère Nouvelle

DRM (Digital Rights Managment), la Gestion des Droits Numériques

OMPI, Droit d'auteur/Wikipédia,  DRM The need for standardiation (2002),
Technologie DRM, Les différents types de DRM, Comment convertir au format MP3 pour Ipod et iphone, 

Médiathèques et Bases de Données

Actualisé le26 mai 2012

National/France
(Economie du Livre)
Direction du Livre et de la Lecture, 
Enssib , ABF, Répertoire des Bibliothèques départementales et municipales de prêt,  Annuaire des médiathèques de France, 
Bibliothèque Universitaire Pierre et Marie Curie
Annuaire des Bibliothèques universitaires
Annuaire des éditeurs
INA
Bases de données nationales
Les Collections
Guide Web Art et Culture
Liste des sites contribuant au Plan régional de numérisation
Mediadix, Cours de Bibliothéconomie
Médiathèque Baha'ie de France


International
WorldCat : vous connecte aux collections et aux services de plus de 10 000 bibliothèques dans le monde
Les grandes bibliothèques (synthèse),
Librairie électronique de l'OMPI
Europeana
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Epub info

Si vous vous sentez l'âme d'un écrivain, si vous avez quelque chose à dire ou simplement vous souhaitez graver vos pensées intimes pour votre seul plaisir, alors voici  quelques liens qui vous seront utiles dans votre démarche d'écriture et d'édition numérique en solo.


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Nomination et Promotion pour un Gouvernement juste.

         En qui concerne les nominations, le seul critère doit être l'aptitude à l'emploi désigné. Devant cette considération primordiale, toutes les autres telles que : position sociale ou financière, degré d'ancienneté, liens familiaux ou amitiés personnelles doivent s’effacer.


Bahà'u'llàh dit dans Les Splendeurs : 
     La cinquième splendeur est la connaissance par le gouvernement de la condition de ceux qui sont gouvernés et l'attribution des rangs selon les capacités et les mérites. Il est strictement enjoint à tout chef et dirigeant de rester attentif en cette matière afin que, par un fâcheux hasard, des hommes déloyaux ne puissent usurper la place des honnêtes gens ni spoliateurs occuper les sièges des gardiens.
     Il est facile de concevoir que , si ce principe était partout pratiqué, notre vie sociale en serait étonnamment transformée. Quand tous recevront la place à laquelle ils sont spécialement destinés par leurs capacités et leurs talents, chacun pourra alors travailler de tout coeur et acquérir la maîtrise dans sa profession, pour son plus grand profit et celui du reste du monde.


Bahà'u'llàh et l'Ere Nouvelle

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Dirigeants et Sujets/ Gouvernement juste

     Bahà'u'llàh interdit la tyrannie et l'oppression dans les termes les plus catégoriques.

 Dans les Paroles Cachées, il écrit :
     Ô Oppresseurs de la terre !

     Cessez toutes tyrannie, car je me suis promis de ne pardonner à l'homme aucune de ses injustices. Ceci est mon alliance que j'ai irrévocablement décrétée dans la Tablette préservée et que j'ai scellée de mon sceau de gloire.(2me Part.n°64.)

     Ceux à qui sont confiés l'élaboration et l'application des lois et des réglementations doivent : 

     ...se sentir fermement attachés à la corde de la consultation; décider et exécuter tout ce qui engendre la sécurité, la prospérité, le bien-être et la quiétude des peuples, car si les choses se passaient autrement, il n'en résulterait que discorde et agitation.(Tablette du Monde, Foi Mondiale Baha'ie p.306.)

     D'autre part les, le peuple doit se soumettre à la loi et rester fidèle à un gouvernement juste. Pour pouvoir améliorer le sort de la nation, il faut pouvoir s'appuyer sur sur des méthodes éducatives* et sur la force du bon exemple, mais non sur la violence. 

Bahà'u'llàh dit :

     Dans chaque pays où résident des membres de cette communauté, ils doivent se se comporter envers le gouvernement avec loyauté, honnêteté et obéissance. (Les Bonnes Nouvelles dans Foi Mondiale Baha'ie, p.342.)

     Ô peuple de Dieu ! Ornez vos temples du manteau de la loyauté et de l'intégrité; puis, aidez votre seigneur par la multitude des bonnes actions et de la saine moralité. En vérité, nous avons interdit la lutte et la sédition dans mes Livres et mes Épîtres, mes écrits et mes Tablettes. 
Nous n'avons désiré ainsi que votre élévation et votre dignité.(Les Splendeurs, dans Foi Mondiale Baha'ie, p.352.)

A lire : Tournant pour les Nations, une Déclaration de la Communauté Internationale Baha'ie à l'occasion du 50ème anniversaire de l'Organisation des Nations Unis octobre 1995

*Des écrits baha'is sur l'Education.
A consulter : Centre d'actualités de l'ONU

Bahà'u'llàh et l’Ère Nouvelle














     

La liberté politique et Transition démocratique

     Bien que préconisant comme constitution idéale une forme de gouvernement représentatif local, national et international, Bahà'u'llàh enseigne que cette forme ne pourra se réaliser avant que les hommes n'aient atteint un degré suffisamment élevé de développement individuel et collectif. Accorder subitement un gouvernement démocratique à un peuple non instruit, dominé par des désirs égoïstes, et sans expérience des affaires publiques serait désastreux. Rien n'est plus préjudiciable que la liberté pour ceux qui ne savent pas l'utiliser sagement. 

Bahà'u'llàh écrit dans le Kitàb-i-Aqdas: 

     Considérez l'étroitesse d'esprit des hommes ! Ils recherchent ce qui leur nuit et rejettent ce qui leur convient. En vérité, ils sont égarés. Il en est qui veulent la liberté et s'enorgueillissent de leur désir. Ceux-là sont dans une ignorance profonde.

     La liberté ne peut mener en fin de compte qu'à la sédition dont les flammes ne peuvent être éteintes. Ainsi, vous en a prévenu celui qui fait les comptes, le Savant. Sachez que la liberté est personnalisée par l'animal. Ce qui convient à l'homme, c'est la soumission à une mesure telle qu'il soit protégé de sa propre ignorance et garantie contre le tort causé par ceux qui suscitent la discorde. La liberté pousse les hommes à transgresser les limites de la propriété et à détruire la dignité de son état. Elle l'abaisse au niveau extrême  de la dépravation de la méchanceté. L'humanité est comme un troupeau de brebis qui a besoin d' un berger. Ceci est la vérité, la vérité certaine. Nous approuvons la liberté en certaines circonstances, mais Nous Nous y refusons en d'autres occasions. Nous sommes en vérité l'Omniscient.

     Dis : La liberté véritable consiste à obéir à mes commandements, si peu que vous le sachiez. Si les hommes observaient ce qui leur a été envoyé du ciel de la révélation, ils parviendraient certainement à la liberté parfaite. Heureux celui qui a compris le but de Dieu dans tout ce qu'il a révélé du ciel de sa volonté qui pénètre toutes choses créées. Dis : la liberté qui vous profitera, ne se trouve que dans la servitude complète envers Dieu, la Vérité éternelle. Quiconque en a goûté la douceur ne voudra pas l'échanger pour tout l'empire du monde et du ciel. (Extraits des Écrits de Bahà'u'llàh p.321)

     Pour améliorer la condition des races et des nations arriérées, les enseignements divins, sont le remède souverain. Quand les peuples et les dirigeants adopteront ces enseignements, les nations se trouveront libérées des toutes leurs entraves.

A consulter : Evévements UNESCO : Construire la Paix dans l'esprit des Hommes et des Femmes.

Bahà'u'llàh et l’Ère Nouvelle J.E Esslemont

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