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dimanche 30 octobre 2011

Préjugés nationaux et préjugés de race

La doctrine bahà'ie de l'unité de l'humanité détruit à la racine cette autre cause de guerre : les préjugés de race. Certaines races ont prétendu détenir une supériorité sur les autres et il leur paraît naturelle selon le principe de la survivance du plus apte, que cette supériorité leur conférât le droit d'exploiter à leur seul profit, ou même d'exterminer, les races dites, inférieures. Maintes pages parmi les plus sombres de l'histoire relatent des faits où ce principe fut appliqué impitoyablement.
Les bahà'is estiment que toutes les races sont égales devant Dieu. Toutes ont de merveilleuses capacités innées qui, pour se développer, ne requièrent qu'une éducation appropriée; chacune peut jouer son rôle qui, au lieu de l'appauvrir, enrichira et complétera la vie de l'humanité dans son ensemble. 
Abdu'l-Bahà dit :
     Quant au préjugé de race, c'est une illusion, une superstition pure et simple.Car Dieu nous a créés tous de la même race. Il n'existait pas de différence au commencement puisque nous descendons tous d'Adam.
     Il n'y avait pas non plus de frontières ni de limites entre les différents pays. Aucune région de la terre n'appartenait plus spécialement à un peuple qu'à une autre. Pour Dieu, il n'y a aucune différence entre les diverses races.
     Pourquoi l'homme inventerait-il un tel préjugé? Comment pouvons-nous soutenir une guerre au nom d'une illusion ? Dieu n'a pas créé les hommes pour qu'ils se détruisent mutuellement.
Toutes les races,les tribus, les sectes et les classes reçoivent équitablement leur part de bontés du Père céleste.
     La seule différence réside dans le degrés de fidélité ou d'obéissance aux lois de Dieu. Il est des êtres qui sont comme des torches lumineuses, d'autres qui scintillent au ciel de l'humanité. Ceux qui aiment l'humanité sont des êtres supérieurs, quelles que soient leur nationalité, leur couleur ou leur croyance. (Causeries d'Abdu'l-Bahà à Paris.)
     
     Non moins pernicieux sont les préjugés patriotiques et politiques. Il est temps que les nationalismes étroits se fondent dans un patriotisme plus large dont la patrie soit le monde.
Bahà'u'llàh dit :
     Il a jadis été révélé : "L'amour de la patrie est un élément de la foi en Dieu." Mais la langue de grandeur a proclamé, au jour de sa manifestation: "La gloire n'est pas pour celui qui aime son pays, mais pour celui qui aime le monde entier. Par la puissance que dégagent ces paroles sublimes, elle a donné une impulsion nouvelle et imprimé aux oiseaux des coeurs des hommes une autre orientation et, par là même, effacé du Saint Livre de Dieu toute trace de limitation et de restriction.(Tablette du monde, dans Foi mondiale Baha'ie)


Bahà'u'llàh et l’Ère nouvelle 




















     

mercredi 16 janvier 2013

ONU, France, Mali : pour une communauté mondiale confiante et prospère.

         L'entrée en guerre de la France  au Mali, répondant à la demande d'aide de ce pays ami afin de   libérer  une partie de son territoire occupée par des terroristes ; l'annonce de l'échec  de l'opération de  libération d'un otage,  la mort d'un lieutenant, les centaines de térroristes tués... et ce n'est que le commencement, voilà une situation qui suscite des intérrogations et  un sentiment de malaise. Cette opération  prévue depuis le vingt décembre via le Conseil de Sécurité de l'ONU et les pays africains,  est intervenue plus tôt pour éviter le basculement  de l'état malien vers un état terroriste.
Les attentats et le terrorisme sont un crime contre l'humanité.
         Comment en est-on arrivé là ?
Ce questionnement  m'ammène à rédiger ce message pour se rappeler et partager quelques paroles d'Abdu'l-Bahà,  fils de Bahà'ù'llàh, le fondateur de la Foi Baha'ie. Voici entre autres, ce qu'il préconise,  à propos de l'enseignement de son père pour obtenir une paix durable dans le monde ; comment par l'éducation à la prise de conscience de l'unité de l'humanité dans toute sa diversité, il est possible de créer une communauté de destin. C'était il y a  cent ans*...  Comme vous pouvez le constater, ses paroles d'une actualité bouleversante, invitent chaque citoyen à s'améliorer en amitié, solidarité, partage et responsabilité. Car ce sont les citoyens éduqués, responsables et leurs   associations diverses unies, au travers de leur représentants politiques,   qui peuvent faire évoluer le droit international vers un droit commun mondial, vers une justice mondiale, afin que naisse une communauté mondiale confiante et prospère.

 

         Abdul'bahà :  "Le premier enseignement est la recherche personnelle et indépendante de la vérité, car l'imitation aveugle entrave le développement spirituel. Lorsque chaque âme fera sa  propre recherche sur la vérité, alors la société sera délivrée de l'obscurantisme consistant à répéter éternellement le passé.

            Son deuxième principe est l'unité de l'humanité: tous les hommes sont les brebis de Dieu et Dieu est leur beger aimant, qui prend tendrement soin de tous sans favoriser tel ou tel autre. "Tu ne peux distinguer aucune différence dans la création du Dieu de miséricorde"(1); ils sont tous ses serviteurs, et tous implorent sa grâce.
         Son troisième enseignement est que la religion est une puissante forteresse, mais qu'elle doit engendrer l'amour, et non la malveillance et la haine. Si elle devait conduire à la méchanceté, au mépris et la haine, alors elle serait sans valeur aucune. Car la religion est un remède et, si le remède provoque la maladie, alors il faut en abandonner l'usage. Quant aux préventions d'ordre religieux, racial, national, et politique, tous ces préjugés s'attaquent aux racines mêmes de la vie humaine, ils engendrent tous des effusions de sang et la perdition du monde. Aussi longtemps que survivront de tels préjugés, il y aura de guerres continuelles et effroyables.
            Pour remèdier à cet état de choses, il faut instaurer la paix universelle. Pour y parvenir, devra être institué un tribunal suprême, représentant tous les gouvernements et de tous les peuples; les problèmes -tant nationaux, qu'internatinaux- devront lui être soumis, et tous devront appliquer les decrets de ce tribunal. Si un gouvernement ou un peuple quelconque ne s'y conformait pas, alors le monde tout entier se dresserait contre ce gouvernement ou ce peuple.
            Un autre enseignement de Bahà'ù'llàh est l'égalité entre les hommes et les femmes et leur égale participation à tous les droits. Et il existe de nombreux principes analogues. Il est évident que ces enseignements constituent la vie et l'âme même du monde.
            Vous qui êtes serviteurs de la races humaine, éfforcez-vous de tout votre coeur, de délivrer l'humanité de cette obscurité et de ces préjugés qui font partie de la condition humaine et du monde matériel, afin que l'humanité puisse frayer son chemin vers la lumière du monde de Dieu.
            Vous êtes, Dieu soit loué, familiarisés avec les divers principes, institutions et lois du monde. Or, aujourd'hui, seuls ces divins enseignements peuvent assurer à l'humanité paix et sérénité. Sans ces enseignements, jamais cette obscurité ne disparaîtra, jamais ces maladies chroniques ne seront guéries. Bien au contraire, elles deviendront de jour en jour plus menaçantes. Les nations balkaniques demeureront insatisfaites.(2) Leur agitation se développera. Les puissances vaincues continueront à s'agiter. Elles auront recours à toute mesure susceptible de rallimer la flamme de la guerre....
Efforcez-vous par conséquent, avec des esprits et des coeurs illuminés, avec une force du ciel, de devenir un bienfait de Dieu pour l'homme et pour faire naître, pour toute l'humanité, le bien-être et la paix. "

"Selection  des Ecrits d'Abdu'l-Bahà" p. 246 et 247

* Sacramento, Californie,  26 octobre 1912
1. Qur'an 67:3 (traduction anglaise de Rodwell)
2. Cette mise en garde  s'est réalisée malheureusement : les deux dernières guerres mondiales ont débuté dans les Balkans.
Important : Le contenu de ce blog n'engage que moi seule et non la Communauté Baha'ie







 

vendredi 6 janvier 2012

L'ordre mondiale de Bahà'u'llàh


Partie 1
L'ordre mondial de Bahà'ù'llàh


  Des explications complémentaires ont été données à ce sujet depuis février 1929 par Shoghi Effendi, dans des communications successives adressées à la communauté baha'ie :
     Je ne peux me défendre d'adresser un pressant appel à ceux qui désirent s'identifier avec leur foi, afin qu'ils négligent les idées dominantes et les coutumes éphémères de l'époque présente pour comprendre, comme jamais auparavant, à quel point les théories discréditées et les institutions chancelantes de la civilisation actuelle offrent un contraste frappant avec celles préconisées par Dieu et qui sont destinées à s'élever sur leurs ruines...
     Car Bahà'u'llàh n'a pas  seulement insufflé à l'humanité un esprit régénérateur nouveau. Il ne s'est pas contenté d'énoncer certains principes universels ou de proposer une philosophie particulière, si puissante, si pure et si universelle qu'elle puisse être. Il a de plus, - et Abdu'l-Bahà après lui- édicté un ensemble de lois, établi des institutions définies et donné les fondements essentiels d'une économie divine, ce qu'on ne trouve dans aucune dispensation du passé. Ces lois et ces institutions sont destinées à servir de modèle pour la société future, modèle qui sera l'instrument parfait pour l'établissement de la paix suprême, le facteur de l'unification du monde et de la proclamation du règne du droit et de la justice sur terre...
     Ce que ni la dispensation du Christ ni celle de Muhammad, ni aucune de celles du passé n'ont révélé, les apôtres de Bahà'u'llàh, dans tous les pays où ils travaillent et peinent, le possèdent, exprimé en termes formels, catégoriques et non équivoques : toutes les lois, les réglementations, les principes, les institutions et la direction nécessaires à l'accomplissement de leur tâche... C'est là le trait distinctif de la révélation bàhà'ie; de la vient la force de l'unité de la foi, la valeur d'une révélation qui ne se propose pas de détruire ni d'amoindrir les révélations précédentes mais de les relier les unes aux autres, de les unifier et de réaliser pleinement leur but.
     Si faible que paraissent,  à l'heure actuelle, notre foi aux yeux des hommes qui ne voient en elle qu'un rejeton de l'islam ou bien qui l'ignorent dédaigneusement, la confondant avec ces sectes obscures qui abondent en Orient, ce joyau inestimable de la révélation divine, actuellement encore à l'état embryonnaire, se développera à l'abri du rempart de sa loi; il se façonnera sans se diviser ni s'altérer jusqu'à ce qu'il embrasse tout le globe. C'est uniquement à ceux qui ont déjà reconnu le rang de Bahà'u'llàh, dont le coeur est touché par son amour, à ceux qui vivent en contact intime avec la puissance de son esprit qu'est donné le pouvoir d'apprécier comme il convient la valeur de cette économie divine, le don inestimable qu'il a fait à l'humanité. (Shoghi Effendi, L'ordre Mondial de Bahà'u'llàh pp.19 à 23), dont la portée embrasse toute chose
     C'est vers ce but, celui d'un nouvel ordre mondial d'origine divine, équitable en son principe et stimulant dans ses caractéristiques, qu'une humanité harassée doit diriger ses efforts...
     Combien pathétiques en effet sont les efforts de ces chefs d'institutions humaines qui, méconnaissant entièrement l'esprit de notre époque, tentent encore d'appliquer les méthodes nationales des âges révolus, où chaque pays était indépendant, à notre âge actuel qui doit réaliser l'unité du monde esquissée par Bahà'u'llàh ou périr. A une heure aussi critique de l'histoire de la civilisation, il convient aux dirigeants de toutes les nations du monde, grandes ou petites, de l'Est comme de l'Ouest, aux vainqueurs comme aux vaincus, de prêter l'oreille à l'appel éclatant de Bahà'u'llàh. Puis, pénétrés jusqu'au fond de l'âme  de ce sens de la solidarité mondiale qui est la condition "sine qua non" de la loyauté envers sa cause, qu'ils se lèvent courageusement pour appliquer intégralement le remède efficace que lui, le divin médecin, a prescrit pour l'humanité souffrante. Qu'ils bannissent définitivement toute idée préconçue, tous préjugés nationaux et qu'ils suivent le conseil sublime donné par Abdu'l-Bahà, l’interprète par excellence des enseignements de Bahà'u'llàh.
A une haute personnalité du gouvernement des Etats-Unis qui lui demandait de quelle manière il pouvait le mieux servir les intérêts de son gouvernement et de ses concitoyens, Abdu'l-Bahà répondit : "Vous servirez au "mieux votre pays en vous efforçant, suivant votre pouvoir de "citoyen du monde, d'aider à étendre éventuellement le principe de "fédéralisme, base du gouvernement de votre pays, aux relations actuelles entre les peuples et les nations du monde..."
     Un forme de super-état mondial devra nécessairement être élaborée, en faveur duquel toutes les nations du globe devront, de leur plein gré, abandonner certains droits à lever des impôts, toute prétention à faire la guerre,   et tous droits à conserver des armements, sauf ceux qui servent au maintien de l'ordre à l'intérieure de leurs pays respectifs. Un tel état devra inclure dans le cercle de ses fonctions un pouvoir exécutif  international capable d’exercer une autorité suprême et irrécusable sur tout membre récalcitrant de la communauté; un parlement mondial dont les membres seront élus par les peuples des pays respectifs avec la confirmation subséquente des gouvernements correspondants; enfin, un tribunal suprême dont les jugements seront obligatoires, même si les partis en cause n'avaient pas volontairement consentis à soumettre leur cas à son arbitrage. Dans cette communauté mondiale, toutes les barrières économiques auront été renversées à jamais et  l'interdépendance du capital et du travail aura été définitivement reconnue; la clameur du fanatisme et des luttes religieuses se sera calmée pour toujours; la flamme de l'animosité raciale sera définitivement éteinte; un seul code de lois internationales - issu du jugement mûrement réfléchi des Etats fédérés - disposera, comme moyen de sanction, de l'intervention immédiate et coercitive des forces combinées des unités fédérées; enfin, la frénésie d'un nationalisme capricieux et militant fera place à une conscience durable du droit de cité mondial. En vérité, tel apparaît, dans ses grandes lignes, cet ordre conçu par Bahà'u'llàh, ordre qui sera reconnu comme le fruit le plus beau d'un âge qui mûrit lentement...


Bahà'u'llàh en l’Ère nouvelle p.280-282
(Partie 2 "L'Ordre mondial de Bahà'u'llàh" prochainement)
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La Communauté Internationale Baha'ie et l'Environnement. Par Arthur Dahl
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